Il principio del lavoro per procura non deve sembrare cosa strana ai cristiani. Non è forse il dogma principale della nostra fede, che il sacrificio di Cristo espia per i nostri peccati soddisfacendo per procura le richieste della giustizia nei nostri confronti? Il nostro lavoro per i morti costituisce la più evidente espressione di fede nella Sua divina natura e missione. Porta innanzitutto testimonianza della risurrezione di Cristo; in secondo luogo porta testimonianza dell'infinita portata della Sua espiazione; terzo, dichiara che Egli è l'unica fonte di salvezza; quarto, che Egli ha stabilito le condizioni in base alle quali possiamo ottenere la salvezza; e, quinto, proclama che Egli tornerà di nuovo.

Coloro che ci hanno preceduto, vivono oggi grazie a Gesù Cristo. Egli disse: «Io son la risurrezione e la vita; chi crede in me, anche se muoia, vivrà; e chiunque vive e crede in me, non morrà mai». È inconcepibile che questo invito rivolto a tutte le persone viventi non sia diretto anche a coloro che non l'hanno udito prima di morire, o che questi ultimi siano tagliati fuori per il fatto di non averlo mai sentito.

Alcuni fraintendono il significato di queste ordinanze per procura e suppongono che le anime dei defunti vengano battezzate nella fede mormone senza che ne siano a conoscenza; oppure che alle persone che già appartenevano a un'altra fede si possa imporre retroattivamente la fede mormone. Questo punto di vista presume che noi in qualche modo abbiamo il potere di esercitare una coercizione su un'anima nelle questioni di fede. Naturalmente non abbiamo questo potere. Dio conferì all'uomo il libero arbitrio fin dal principio e tutti lo conservano dopo la morte. Poiché per questo è stato annunziato l'Evangelo anche ai morti; onde fossero bensì giudicati secondo gli uomini quanto alla carne, ma vivessero secondo Dio quanto allo spirito. (1 Pietro 4:6).

Citazioni tratte, in ordine sparso, dal discorso di D. Todd Christensen, conferenza generale di ottobre 2000, sessione antimeridiana di sabato. Liahona di gennaio 2001, pag. 10.